Eurínome continuó bailando, cada vez más agitada y exaltada y la serpiente Ofión deseó unirse a la creadora. Ella lo consintió y ambos se ayuntaron. Luego, Eurínome se transformó en paloma, empolló sobre las aguas y puso el Huevo Universal. Por su mandato, la serpiente Ofión se enroscó siete veces en torno del huevo y lo incubó.
Más tarde, el huevo se abrió en dos y de él salieron todas las cosas que existen: el sol, la luna, los planetas, las estrellas y la tierra con sus montañas y ríos, árboles, hierbas y las criaturas vivientes; los hijos de la Creadora.
Eurínome y Ofión fijaron su residencia en el monte Olimpo. Mas tarde, Eurínome envío a la serpiente Ofión a las profundidades de la tierra para que se ocupara de los procesos de vida, muerte y renacimiento y cuentan al penetrar en la tierra la serpiente perdió los dientes que quedaron en el seno de la tierra.
A continuación, la Diosa creó las siete potencias planetarias y puso una Titana en cada una: Theia para el Sol; Febe para la Luna; Dioné para Marte; Metis para Mercurio; Temis para Júpiter; Tetis para Venus y Rea para Saturno. Así estableció los ciclos, las estaciones, las semanas y los días. Y cuentan que Eurínome creó a siete titanes masculinos o que cada titana imitó el gesto creador de su madre creando a su compañero planetario, a saber: Hiperión el titán solar, Atlante, el titán lunar, Crío, el de Marte, Ceo, el de Mercurio, Eurimedonte, el de Jupiter, Océano, el de Venus, y Crono, el de Saturno.
Y cuentan que los pelasgos surgieron de la tierra y de los dientes de la serpiente Ofión en el territorio de Arcadia. Y que vivían en chozas construídas con ramas de árboles, se alimentaban con bellotas y vestían túnicas hechas con piel de cerdo.
Robert Graves "Los Mitos Griegos I"
En cada Solsticio de Invierno celebramos y actualizamos el mito sagrado de creación. El de Eurínome es un relato antiguo de un pueblo pregriego, los pelasgos, cuyos ancestros se remontan al final del Paleolítico Superior, 10.000 a. C.
El relato cuenta que los primeros pelasgos tenían costumbres preagrícolas como recolectar bellotas para comer (una actividad netamente femenina), vestir túnicas de cerdo y construir chozas con ramas, además de habitar en las cuevas donde pintaron y esculpieron a la Diosa Creadora como un mujer cósmica embarazada rodeada de los animales que cazaban. Habitaron Arcadia, en la península griega mucho antes que la conocida cultura griega del 700 a. C.
La cueva también es el lugar donde vive la Diosa Serpiente. Los huevos de aves y serpientes son úteros visibles asociados al ciclo menstrual femenino y la capacidad de crear una vida nueva en su interior. El Huevo Cósmico de la Diosa Pájaro y Serpiente se asocia a la tierra como útero y a la luna, el huevo-útero que da vida cíclicamente.
El relato muestra además como nace lo femenino junto con lo masculino, formando las titanas y titanes, parejas divinas, nacidas de una primera Diosa Origen, siendo ambas energías y géneros igual de importantes.
Las titanas femeninas nos ofrecen un modelo para la energía y la conciencia femenina a través de estas siete potencialidades, como así también las diosas que descienden de este grupo de siete indicándonos que muchas de ellas corresponden a una época matrística más antigua que los dioses griegos:
Febe, “La Brillante”, la Luna, conciencia intuitiva. Madre de Leto y Asteria, abuela de Artemis. Compañero: Atlante. Día Lunes.
Dioné, Marte, los instintos y la líbido. Patrona del oráculo de la paloma y del Roble. Madre de Afrodita. Compañero: Crío. Día Martes.
Metis, Mercurio, inteligencia, astucia y comunicación. Madre de Atenea. Compañero: Ceo. Día Miércoles.
Themis, Júpiter, orden, ley y justicia. Conciencia social. Patrona del oráculo de Delfos y madre de las Tres Parcas y las Tres Horas. Compañero: Eurimedonte. Día: Jueves.
Tetis, Venus, amor sexual, relaciones emocionales y vinculación con el otro/a. Conciencia amorosa. Madre de las Tres Hespérides que custodian las manzanas de oro, y de las cincuenta Oceánides. Tetis es una forma más antigua de Afrodita y Venus. Compañero: Océano. Día Viernes.
Rea, Saturno, conocimiento, sabiduría, muerte y renacimiento. Conciencia transformadora y chamanismo femenino. Madre de Hestia, Deméter y Hera. Abuela de Perséfone, Hebe e Ilitia. Compañero: Cronos. Día Sábado.
Theia o Tea, “La Divina”, el Sol, conciencia cotidiana. Madre de Eos, la Aurora, Selene, la hija luna y Helios, el hijo sol. Compañero: Hiperión. Día: Domingo.
Ubicamos a la titana solar al final de la semana para expresar el renacimiento del sol en el solsticio de invierno, la hija o hijo solar que nace de la madre lunar.
Con esta semana planetaria, Eurínome permanece como la Gran Diosa Luna que gobierna la vida, transformándose cada siete días de una fase en otra, regenerándose cíclicamente durante 28 días en cada mujer.
En la nota “Compartiendo Rituales” le ofrecemos un modo de celebrar esta fiesta de la Creadora, el solsticio de invierno, proponiéndoles crear un nuevo relato de creación, escribirlo, pintarlo, danzarlo o actuarlo en grupo o como una obra de arte espiritual personal que sirva de guía e inspiración.
Fuentes:
Analía Bernardo
Autora de “Eurínome, la Diosa Creadora”, Edición digital
Taller: La Triple Diosa en cada Mujer
analiabernardo@yahoo.com
Imagen: Diosa Pájaro Serpiente Creadora
cerámica encontrada en Hungría, 5000 a. C.
No hay comentarios:
Publicar un comentario